الجمعة، 6 مارس، 2009

كرستين مصري قليني


كرستين مصري قليني


الحمد لله رب العالمين الذى رضى لنا الاسلام دينا و ارسل محمدا رسولا صلى الله عليه وسلم الى كافة من باقطارها:

ففى زمن الفتن و المحن ترى الكفر له راية سوداء يلتف تحتها قطيع من الكلاب الضالة او قل اذا شاءت زبالات بشرية { يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون (8) هو الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون(9) } سورة الصف

و اهل الحق فى غفلتهم صامتون على مايجرى حولهم معرضون و غارقون فى الشهوات و الملذات و لكن ابى الله الا ان يظهر دينه الحق امام العالمين بارسال { رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا}

وصدقت قاعدة ( قامت وقعدت) وهى ان اهل الحق اذا قعدت بهم اعمالهم قامت بهم عقيدتهم و اهل الكفر اذا قامت بهم اعمالهم قعدت بهم عقيدتهم ولله الحمد و المنة العقيدة السلفية عقيدة اهل السنة و الجماعة هى اسمى عقيدة فى الوجود نعتقد فى الله كل كمال و جلال {ليس كمثله شىء } ردا على الممثلة {وهو السميع البصير} ردا على المعطلة

و رغم كل الاموال التى تنفق بواسطة كل المنظمات التنصيرية حتى ذكر احد الاخوة المجاهدين فى مجال مقاومة التنصير_ نحسبه على خير ولا نزكى على الله احدا _ان اموال التى تنفق فى مواصلات انتقال المنصرين  فى السودان تساوى ميزانية السودان كاملة!!!!!

و الى الله المشتكى

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ }الأنفال36

وبرغم الالة الاعلامية الجبارة التى يضخ فيها اعداء الله سبحانه وتعالى سمومهم و حقدهم على الاسلام اذ بنور الايمان يشع فى قلب اخت لنا انها كرستين مصرى صديق قلينى حيث انها اسلمت وجهها لله و رضيت بالله ربنا و بالاسلام دينا .

و بمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا رسولا و تركت دين التثليث و الصلبان و عبادة الصور المدهونة فى الحيطان و انتقلت الى النور المبين و الصراط المستقيم اذبكلاب الكنيسة يريدون ان يفتنوها عن دينها و يعيدونها الى دين الشرك و الوثنية و يقف الازهر مغمض العينين يضع يده فى اذنه حتى لا يسمع استغاثات المسلمات !

فى الفيديو السابق تعلن اختنا كرستين لجماعة القبط النصارى وللعالم النصرانى باكمله ما يلى:

1) انها مسلمة وبكااااااااااااااااامل ارادتها وليست مخطوفة و انها خرجت من بيتها بكامل قوها العقلية (خد بالك من دى)

2) ولا حد من ورائها و لا امامها و لا شىء

3)انها _ثبتها ربها_ ان تعود الى دين النصرانية ابدا

4)كانت لابد ان تترك بيتها بعد ان عرف ابوها انها اسلمت لكى لا تقتل (خد بالك مندى كمان )

5) وتطلب من ابيها ان يظهر كل الادلة و لا يخفى بعضها و يظهر البعض (خد بالك من دى كمان )

6)و تطلب حرية العقيدة و تؤكد انها لن تعود للكفر مرة اخرى (خد بالك من دى كماااان)

قلت : اولا : كلمها يكثب مواقع النصارى و خاصة نصارى المهجر الخونة من ان القتايات النصرانيات يختطفن.

ثانيا : انها اسلمت بكامل ارادتها و لم يجبرها احد

ثالثا : قولها ان من يسلم من النصارى يقتل ! و الى الله المشتكى لا نعلم كم اخت قتلت فى سبيل الله فى اوكار الكلاب؟

رابعا : تطلب من ابيها اظهار الادلة و لا يكتم بعضها و يظهر البعض

خامسا : انها تطلب حرية العقيدة ولنا ان نسال هل هناك حرية عقيدة فى النصارنية ؟؟؟

ملاحظة مهمة جدا تقول الاخت فى التسجيل ان وقت التسجيل الاحد 15/2/2009 !!!!!!!!!!! ماذا فعلوا بها الكفرة منذ ذلك الوقت ؟؟؟

الى الله المشتكى

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَىالْكُفَّارِ )



--
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Google‏ مجموعة "al3wasem · العواصم من القواصم".
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى al3wasem2@googlegroups.com
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى al3wasem@yahoogroups.com
للاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى al3wasem2-subscribe@googlegroups.com
للالغاءء للاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى al3wasem2-unsubscribe@googlegroups.com
الرجاء زيارة المجموعة على  http://groups.google.com.sa/group/al3wasem2?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---


لماذا تلومون صدام حسين عندما سفر المجوس من النجف وكربلاء؟؟؟

لماذا تلومون صدام حسين عندما سفر المجوس من النجف وكربلاء؟؟؟


سأتحدث لكم اخواني قراء واصدقاء الرابطه
واناعراقي عربي مسلم على المذهب الجعفري


واقول لكم اي شخص من سابع ظهر ايراني وحتى لو حمل الجنسيه العراقيه

فهو مجرم وقاتل وفاسد ويكره كل ماهو عربي هذا جانب والجانب الاخر

لماذا تستغرب القراء فعال هؤلاء المجوس
( عائلة الحكيم - وبحر العلوم - والاديب - والكفويز - والسبزواري والسستاني والقائمه تطول)

هذا اللطم والزنجيل ووضع الطين على الرؤوس وشج الرؤوس بالقامات والرقص حول مشاعل النار هذه طقوس مجوسيه سنحت لهم الفرصه بعد الاحتلال ان يمارسوها لاحياء تعاليم كسرى ورستم

ولكن الطامه الكبرى ان علمائهم واياتهم المجوسيه في النجف وكربلاء يمارسون المتعه بالعذارى العراقيات نكاية بالعرب وبالعراقيين

الذين قاتلوهم ثمان سنوات وجرعو دجالهم الملعون السم و

قد وضعوا في مدينة النجف عيادتين لترقيع البكاره واحده يديرها طبيب من اصول ايرانيه والاخرى تديرها طبيبه

وليذهب من يذهب سواءمن حكومة فرض القانون الذي يرأسها العميل المالكي او من الذين يدعون انهم اسلاميين وعراقيين

وعلى رأسهم العميل الهاشمي وابو سداره الدليمي وهم مسؤولين في حكومة الغلمان

ليروا بأنفسهم كم فتاة فقدت عذريتها على د عمار الاصفهاني وجلاوزته من الفرس المجوس

صدقوا كبار اياتهم يمارسون الرذيله ليلا بفتيات لا يتجاوز اعمارهن الخامسة عش في بداية الاحتلال كانوا يمارسون القواده للامريكيين في النجف

وقداستأجروا بيوت في حي الغدير وحي السعد لتكون اماكن لكي يمارسوا الامريكان المجرمين المتعه مع العراقيات

وكم عذراء فقدت عذريتها على يد المرتزقه الامريكان

وكان اول قواد للامريكان في النجف هو محافظ النجف السابق عدنان الزرفي وهو من اتباع ال البيت ومن حزب الدعوه

والان هو وكيل وزير الداخليه لشؤون الاستخبارات

اقسم بالله بعض المعممين جلبوا نسائهم للامريكان في النجف

تف على عمامه سوداء وبيضاء من عمائم الاحتلال والدعاره

والادهى من ذالك قاموا بأحياء الجنس بالذكور وهي ممارسة ايرانيه معروفه

هؤلاء المجرمين برىء منهم الحسين واولاد الحسين

اصحوا يا عراقيين سيخلق لكم جيل فيما اذا استمر الفرس يحكمونكم

جيل من اللقطاء لا يعرف من هي امه ومن هو اباه

اصحوا ياشيعة العراق المغفلين السذج واسألوا سستانيكم كم بيت بجانب دهليزه يمارس فيه الفرس دعارة المتعه

وكم بيت عائد للبشير الباكستاني تمارس فيه دعارة المتعه

وكم بيت عائد للفارسي محمد سعيد الحكيم تمارس فيه اللواطه

وليعلم السذج من اللطامه الذين يسيرونهم الفرس بأسم الحسين ومأساته

لتغيب عقولهم عما يفعلونه من تفريس وهتك الاعراض وسرقة للثروات وتحريف للدين الاسلامي

سيأتي يوم على هؤلاء السذج يقيموا اللطم في بيوتهم على مايحل بهم

وافوض امرى الى الله ان الله بصير بالعباد

--
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Google‏ مجموعة "al3wasem · العواصم من القواصم".
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى al3wasem2@googlegroups.com
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى al3wasem@yahoogroups.com
للاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى al3wasem2-subscribe@googlegroups.com
للالغاءء للاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى al3wasem2-unsubscribe@googlegroups.com
الرجاء زيارة المجموعة على  http://groups.google.com.sa/group/al3wasem2?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---


الخميس، 5 مارس، 2009

حمل كتاب الكنيسة المصرية الأرثوذكسية حربٌ على الإسلام والمسلمين



 
حمل كتاب الكنيسة المصرية الأرثوذكسية حربٌ على الإسلام والمسلمين

.. سبب هذا الكتاب..


[1] تبصير الناس بحقيقة الحرب التى تشنها الكنيسة المصرية الأرثوذكسية على الإسلام والمسلمين والإستهزاء والسخرية من الدين والصد عنه ..
 وقتل وتعذيب ومطاردة المسلمات العفيفات كوفاء قسطنطين ومريان مكرم وتريزا عياد وأسماء وحبيبة " مريان وكرستين " وغيرهن كثير ..


[2] تمهيداً لما فيه خير كبير ، وتغيير هذا الواقع الأليم بإذن المنتقم الخبير.



[الكنيسة المصرية الأرثوذكسية وشنودة اللوطىحربٌ على الإسلام والمسلمين]
 


للتحميل
بصيغة word

ملحوظة : الكتاب يحتوى بداخله على روابط أفلام للمشاهدة المباشرة وأخرى لمن أراد التحميل وأرجو من الجميع نشر الكتاب فى جل المنتديات فضلاً .

لاتنسونا وكل من ساهم بالعمل من الدعاء
أخوكم / أبو عبد الرزاق


--
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Google‏ مجموعة "al3wasem · العواصم من القواصم".
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى al3wasem2@googlegroups.com
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى al3wasem@yahoogroups.com
للاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى al3wasem2-subscribe@googlegroups.com
للالغاءء للاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى al3wasem2-unsubscribe@googlegroups.com
الرجاء زيارة المجموعة على  http://groups.google.com.sa/group/al3wasem2?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---


صور أكبر سفينة بالعالم


صور أكبر سفينة بالعالم
 FREEDOM OF THE SEAS
تابعة للخطوط الدولية الكاريبية الملكية
تحتوي على 15 طابق وتستوعب حوالي 4370 راكب
يديرها طاقم مكون من 1360 شخص
تكلفة الأنشاء: 850 مليون دولار
الوزن :150 ألف طن
الأبعاد: الطول 388 متر الأرتفاع 65 متر

 







\





 
Eslam Aboulkassem








--
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Google‏ مجموعة "al3wasem · العواصم من القواصم".
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى al3wasem2@googlegroups.com
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى al3wasem@yahoogroups.com
للاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى al3wasem2-subscribe@googlegroups.com
للالغاءء للاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى al3wasem2-unsubscribe@googlegroups.com
الرجاء زيارة المجموعة على  http://groups.google.com.sa/group/al3wasem2?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---


الأربعاء، 4 مارس، 2009

ماذا لو طبق مفتي مصر مبدأ التعبد بالمذهب الشيعي على نفسه وبناته - دمشقية

ماذا لو طبق مفتي مصر مبدأ التعبد بالمذهب الشيعي على نفسه وبناته - دمشقية

ماذا لو طبق مفتي مصر مبدأ التعبد بالمذهب الشيعي على نفسه وبناته

طلع علينا مفتي مصر الشيخ علي جمعة بفتوى جديدة تجيز التعبد بالمذهب الرافضي،

بما أدى إلى مطالبة البعض بعزله عن الفتوى لاستغلاله منصبه من أجل الترويج لمذهبه.
http://www.dd-sunnah.net/news/view/action/view/id/771/

وأنا أتعجب من هذا الشيء الذي أعجب المفتي بهذا المذهب؟
وماذا لو طبق على نفسه مبدأ التعبد بالمذهب الشيعي وبادر إلى تطبيق التعبد بالمذهب الشيعي على نفسه وعلى بناته؟
إنني متأكد من أنه سوف يواجه بلوازم فاسدة لا فرار له منها.

ومن جملة هذه اللوازم  المتطورة للتعبد ؟؟؟:


1. أن يعتقد بجواز تطبيق المتعة على نفسه وعلى ابنته وهو الزواج المؤقت ولو ليوم واحد؟؟؟

فهل يرضى أن تتعبد ابنته بتعدد الأزواج: فيكون عند سماحة المفتي اثنا عشر صهرا على مدى اثني عشر شهرا؟


2. أن يعتقد جواز إتيان المرأة في دبرها؟؟؟؟.

فهل يرتضي ذلك لابنته؟؟؟

وماذا لو أتته تشكوه أن زوجها الرافضي يتعبد الله بإتيانها من الدبر؟؟؟؟


3. أن يعتقد بأن الله بدا له ما يكن يعلمه من قبل.؟؟؟ وهو ما يسميه الرافضة بالبداء وهو علم الله بشيء لم يكن يعلمه من قبل.؟؟؟؟

فهل يجوز التعبد بالبداء يا سماحة مفتي الديار المصرية؟


4. الأئمة هم المحاسبون للخلق يوم القيامة.؟؟؟

فهل إلى الخلق إيابهم وحسابهم عليهم وفصل الخطاب عندهم يا فضيلة المفتى؟؟؟؟.


5. أن يتعبد الله بعقيدة التحريف وأن القرآن حرفه الصحابة؟؟؟؟؟؟.


6. أن يعتقد أن علي بن أبي طالب خير البشر ومن أبى فقد كفر؟؟؟.

فلو حاول مفتي مصر أن يجمع بين تفضيله المعروف لأبي بكر وبين التعبد بالمذهب الشيعي للزمه أن يحكم على نفسه بالكفر لأن من فضل أبا بكر على علي في المذهب الشيعي فهو كافر!!!!.


7. أن يعتقد بأن إمامه المهدي الذي في السرداب ويصير (الريس مبارك) إماما باطلا؟؟؟؟.


8. أن يصير أبو بكر وعمر وكل الصحابة كفارا مرتدين إلا ثلاثة ، وذلك لأنهم اغتصبوا الإمامة من علي بن أبي طالب رضي الله عنه..؟؟؟؟


9. أن يعتقد أن النبي أوصى لعلي بالإمامة دون أبي بكر أو عمر؟؟؟؟؟.


10. أن يعتقد باستحقاق الجهر بلعن أبي بكر وعمر وعثمان بن عفان؟؟؟؟.


11. أن يعتقد أن أهل السنة كفارا نواصب يحل هدر دمهم وسلب مالهم؟؟؟؟؟؟؟.


12.أن يعتقد أن عائشة وحفصة فاسقتان وخائنتان؟؟


13. أن يعتقد أن للأئمة مقاما عظيما وخلافة تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون؟؟؟.

وهذا المقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل.؟؟؟

14.وأن الأئمة يعلمون ما كان وما يكون ولا يخفى عليهم شيء وأنهم يعلمون متى يموتون ولا يموتون إلا متى يشاؤون.؟؟؟؟؟ كما صرح به الخميني.


15 أن أبا بكر ظلم فاطمة وسلبها حقها من الإرث. وهذا كذب لا يجوز التعبد الى الله به.


16. أن يعتقد أن الإمامة أعظم أركان الإسلام بل قبل لا إله إلا الله.


17. أن يقوم حضرة المفتي الموقر بلطم نفسه وتكون لطماته متوافقة مع الإيقاع النغمي للرادود.


18. أن يعتقد أن فساء وضراط وغائط الإمام المعصوم كريح المسك؟؟؟

ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة؟؟؟؟) (أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني 1409هـ – ص 440).


19. أن يعتقد أن المهدي الغائب المعرض عن وظيفته منذ ألف وثلاثمئة سنة هو الإمام الحق مكان الريس؟؟


20. أن يعتقد أن كربلاء أفضل من مكة؟؟؟.

وأن الناس يحجون إليها من كل فج عميق؟؟.


21. أن يعتقد أن دين الله لم يكتمل إلا بعد نزول آية التصريح زعموا أنها نص في إمامة علي رضي الله عنه.؟؟؟؟


22. أن يكتفي حضرة المفتي العظيم بمسحة شبه ناشفة على رجله بدلا من غسلها؟؟؟.


23. أن يعتقد أن عليا خير من الأنبياء ومن فضل نبيا على علي بن أبي طالب فهو كافر بدليل الرواية (علي خير البشر ومن أبى فقط كفر"؟؟؟؟.


24. أن الأنبياء لا يجوز أن يقع لهم النسيان.؟؟؟


25. أن يعتقد أن عورة الرجل هما القضيب والبيضتان فقط؟؟؟. (الكافي6/501 تهذيب الأحكام1/374).

والدبر: نفس المخرج، وليست الأليتان، ولا الفخذ منها؟؟؟؟


26. أن الله يزور قبر الحسين يا من تتغنى بالتنزيه وتتهم الوهابية بالتجسيم؟؟؟؟.


27. أن الأئمة هم أسماء الله الحسنى؟؟؟.


28. أن زيارة واحدة لقبر الحسين تعدل مئة حجة؟؟.


29. أن يعتقد مشروعية الطواف حول الأضرحة؟؟.


30. أن يعتقد جواز أكل التراب الحسيني والاستشفاء به؟؟؟.


31. أن يبادر إلى السجود على القرص المعمول من طين وتراب جسد الحسين؟؟؟.

وهل سوف يتصور سماحة المفتي نفسه وهو ساجد على قرص أشبه بالوثن.


32. ضرب الرؤوس بالفؤوس والأطفال بالموسى؟؟ وهذا عند الروافض من أفضل ما يتعبدون به ربهم؟؟ بالرغم من كونها من أعظم من يشوه سمعة الاسلام وتنفر تنفر الكفار من الدين الاسلامي.؟؟؟


33.أن لا يأكل البطيخ على الريق وإلا أصيب بالفالج
؟ كما في كتاب (الكافي6/361)..


34. أن يعتقد جواز لعب الرجل بعورة الرجل إن كان مزاحا بشرط أن لا ينقلب المزاح جدا كما أفتى به الخوئي.؟؟؟


35. أن يعتقد أن أن شرب الماء في الليل يورث مرض الماء الأصفر.؟؟؟


36. أن يعتقد أن الكلام أثناء الجماع يورث الخرس؟؟


37. أن يعتقد أن أكل الجزر ينصب الذكر ؟؟؟ (الكافي6/372).


38. أن يعتقد أن النظر إلى فرج المرأة يورث العمى؟

وهنا نتذكر قول المفتي من قبل بأنه معجب بتطور الفكر الشيعي؟؟!!!
وأعجب من هذا التطور الفكري المزعوم والعقل بأبى ما يفعله هؤلاء من ضرب القامات بالسيوف والسكاكين؟؟؟!!!
فهل سماحة مفتينا على جمعة يسمح بإصدار فتوى تجيز هذا النوع من التعبد؟؟؟

إنني أهيب بالمفتي الشيخ علي جمعة أن يتراجع عن هذه الفتوى التي سوف يستغلها الرافضة في المستقبل ويستثمرونها، مثلما فعلوا في فتوى الشيخ محمود شلتوت رحمه الله قبلها. فأنصحه بالرجوع عنها حتى لا يحمل وزرها ويبوء بإثمها، اللهم إلا أن يكون ممن لا يبالي بالآخرة.

وقد استوقفتني عبارة المفتي في إبداء إعجابه بتطور الفكر الشيعي العقائدي واصفا إياه بفقه الواقع ومشيدا بمدى تطور الطائفة الشيعية.

واصفا في نفس الوقت من يهاجمون المذهب ويخرجون بالخلافات بـ"العمالة والخيانة والعمل وفق اجندة خارجية".

لا ننسى بأن هذه الفتوى غير المسئولة تضر بصاحبها قبل كل شيء وتطعن في مصداقية مفتي مصر وتكشف سهولة شذوذه وخروجه عما كان عليه علماء الأمة.


فإن البخاري أمير المؤمنين في الحديث لم يفرق بين الرافضي وبين اليهودي.
قال البخاري « لا أبالي صليت وراء الرافضي أم صليت وراء اليهودي» (خلق أفعال العباد ص129).
والخلاف وقع من قبل حول تكفير الرافضة أو عدم تكفيرهم. وليس في شأن التعبد بمذهبهم.
بل لم يختلف علماء المسلمين أبدا في كون الرافضة يمثلون خطرا كبيرا على الأمة حتى قال السبكي:
إن الروافض قوم لا خلاق لهم
من أجهل الناس في علم وأكذبه

وقال في فتاويه « مذهب أبي حنيفة وأحد الوجهين عند الشافعي والظاهر من الطحاوي في عقيدته: كُفرُ ساب أبي بكر [فتاوى السبكي 2/590]. وقال في شرح الفقه الأكبر: « وقد ذكر في كتب الفتاوى أن سب الشيخين كفر وكذا إنكار إمامتهما » [الفقه الأكبر 128 و135] ونقله عن القونوي.


وقد استدل مالك بقوله تعالى:  يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ  [الآية 29 من سورة الفتح]. على كفر الروافض وقال « من أصبح في قلبه غيظ على أحد من أصحاب رسول الله  فقد أصابته هذه الآية » [رواه أبو نعيم في الحلية 6/127]. 


قال القرطبي: « لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله ».

وقال ابن كثير: « ومن هذه الآية انتزع مالك في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال: لأنهم يغيظونهم، ومن غاظه الصحابة فهو كافر لهذه الآية. ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ».


وقال ابن حجر الهيتمي المكي مثل قول ابن كثير وزاد « وهو مأخذ حسن يشهد له ظاهر الآية، ومن ثم وافقه الشافعي رضي الله عنه في قوله بكفرهم، ووافقه أيضًا جماعة من الأئمة »

[أحكام القرآن 16/195 ابن كثير 4/204 البغوي 7/238 الصواعق المحرقة في الرد على أهل البدع والزندقة 317].

ولم يقل أحد منهم بجواز التعبد بهذا المذهب الذي اتفقوا على بطلانه وإنما اختلفوا على كفره كفرا مخرجا عن الملة أم لا.

ولم يثبت ثناء أحد من العلماء عليهم. إلا في هذا العصر الذي غلب على المسلمين فيه قوم غلبوا السياسة على العقيدة والدين. وآخرون ممن أغدقت عليهم عطايا الدولة الصفوية النفطية المعاصرة.

وهنا نلاحظ شذوذ المفتي عن سائر الأمة. فإنه ما من أحد من علماء المسلمين يسمح أبدا بجواز التعبد بمذهب يقول بتحريف القرآن ويحكم على الأنصار والمهاجرين بالردة إلا ثلاثة.

فإن الأمة لن تترك ما قاله هؤلاء الأئمة لتتمسك برجل معاصر كثرت مطاعنه في الآخرين وتهور تهور المراهقين في الطعن في مخالفيه وتقلبت فتاويه بحسب تقلبات الطقس والمناخات السياسية.


بل وكثرت أقواله الشاذة:
كقوله بجواز بناء المسجد على القبر لا عنده، بل فتياه بأن بناء المسجد على القبر سنة. يعني محبوب عند الله. وهو افتراء لا يليق صدوره من حضرة المفتي.
وتهوينه من شأن من يطوفون حول الضريح وتشنيعه على المنكرين عليهم.
واستحسانه الأخذ بالأحاديث الضعيفة. واعتباره أول مخالفة الوهابية للأمة قولهم بأنه لا يؤخذ بالحديث الضعيف.
وإظهار مسلم النيسابوري رحمه الله صاحب الصحيح بمظهر المتناقض حين يمنع الضعيف بينما كتابه الصحيح يتضمن الضعيف.

وهذا تهور من المفتي ومخالفة لما نص عليه الحفاظ من قبول الأمة لكتابه وكتاب البخاري بالقبول والتسليم.
وفتواه بجواز الحلف بالنبي بالرغم من قول النبي بأن
وتجويزه للمرأة أن تصلي إمامة بالناس في المسجد.
وأضحوكته المشهورة في قوله أن الصحابة كانوا أشاعرة. يعني أنهم تلقوا علم أرسطو وأفلاطون.
واستعمال الألفاظ البذيئة في حق مخالفيه ونسيانه أثناء الكلام الساقط بأنه يشغر منصب مفتي لا (عربجي) ولا (بلطجي).

كقوله فيمن أنكر العمليات الاستشهادية بأنه حمار وأنه يستحق التكفير والخروج من الملة. ووصفه مخالفيه بأنهم جماعة (طق الحنك).


وهو ما يجعلنا نشدد على المفتي أنه يفتقر لأبسط قواعد الخطاب الحضاري وأن منصبه يملي عليه أن يرتقي بمستوى الكلام ولا ينزل إلى حضيض الرعاع.


واستهزاؤه بسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قائلا (وانتو عارفين كان سيدنا عمر ، كان طوله تلاتة متر ، وكان أصلع ، وأحْوَل، حاجة مخيفة يعني). انتهى.

فهل يليق بالمفتي أن يظهر على الفضائيات بمظهر حكواتي يحكي (حدوته) للمشاهدين.


http://www.altheqa.net/viewtopic.php...d222 34fcbd19
وادعاؤه أنه لا تعارض بين القوانين الإلهية وبين القوانين الوضعية.
وزعمه أن الفوائد التي تعطيها البنوك ليست ربا ولا يمكن تصنيفها على أنها ربا.
واستهزاؤه بأصحاب اللحية والثوب القصير وزعمه أن حلق اللحية لا بأس فيه وتشبيههم بالتيوس. وكنا نربأ بالمفتي أن ينزل بكلامه إلى مستوى السوقة والسفهاء.


http://www.youtube.com/watch?v=FFG-3V51-kI
وهو مع سوء خلقه يزعم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يقظة. ثم قال لمن قد لا يصدقونه: إذا ما صدقت عندك بحر النيل إذهب واشرب منه. انتهى.


وفات حضرة المفتي أنه بحسن خلقه يكون من أبعد الناس من النبي صلى الله عليه وسلم.

وقد أخبرنا نبي الله أن من أقرب الناس منه يوم القيامة من حسن خلقه.

فكيف يحرص النبي على اللقاء بمن ساء خلقه واستهزأ باللحية.

بل كيف يلتقي النبي بمن يجيز طلب الحوائج من الأموات وبناء المساجد على المقابر والحلف بغير الله وتجويز ربا البنوك؟


وزعمه أنه يجوز التبرك ببول النبي صلى الله عليه وسلم.

وأقل ما يرد به عليه ثبوت تبرك الصحابة بوضوء النبي وعدم ثبوت تبركهم ببوله وهو من أحرص الناس على التبرك به.


http://www.islam2all.com/vb/archive/...hp/t-8774.html
وزعمه أن المسلم يمكنه أن يغير دينه إذا شاء. ونحن نقترح عليه أن يكون مفتيا لدين آخر غير دين الإسلام فهل يقبل؟


http://www.altheqa.net/viewtopic.php...d222 34fcbd19

ودفاعه عن التدخين في الوقت الذي نشاهد الدول تتخذ إجراءات صارمة ضد التدخين وتحرم على المدخنين التدخين في جميع أماكن التجمعات العامة وتفرض العقوبات الكبيرة على المخالفين.

ولست أدري هل سوف يصف الدول الغربية بالوهابية لموقفها الشديد من التدخين؟!!!


وزعمه أن الله رفع علي الخواص إلى السماء (حقيقة لا مجازا) كما زعم المفتي علي جمعة. يعني أنه رفعه كما رفع عيسى عليه السلام.

وبعد هذا أطالب مفتي مصر بالمناظرة معي في أي قناة يريد.
قناة إقرأ
قناة دريم
قناة الناس
قناة الحكمة
قناة صفا
ليختر مفتي مصر ما شاء من هذه القنوات
وليختر لنفسه إما الكلام عن حقيقة التشيع وأنه بفتواه يخدع الناس.
وإما أن يكون الكلام حول الاستغاثة بالأموات وما يسميه بالتوسل.
أو بناء المساجد على القبور.



أضيف في :27 - 2 - 2009

 تقدم المحامي مدحت شعبان زكي ببلاغ إلى النائب العام المصري ضد مفتي الديار المصرية الشيخ عليه جمعه، اتهمه فيه بـ"تجاوز حد الرشاد والسداد وتغليبه لميله العقائدي الشخصي على مصلحة الامة بعد إبداء إعجابه بالمذهب الشيعي وجواز التعبد به".
وطالب عثمان فى دعواه التي رفعها أمس بصفته وكيلاً عن الباحث الاسلامى فتحي عثمان بعزل المفتي عن منصبه بحجة انه أخل بأهم مفردات القيام بعملة وهي الأمانة العلمية والموضوعية.

وكان المفتي المصري قد أبدى في لقاء صحفي التلفزيونية إعجابه بتطور الفكر الشيعي العقائدي واصفا إياه بفقه الواقع ومشيدا بمدى تطور الطائفة الشيعية.

وحث المفتي الجماهير على التعبد وفقا لهذا المذهب، مذكرا  اياهم بفتوى الشيخ شلتوت، وأنه لا غضاضة في الأخذ بتقدمهم وتطورهم واللحاق بهم حضاريا. ووصف من يهاجمون المذهب ويخرجون بالخلافات بـ"العمالة والخيانة والعمل وفق اجندة خارجية".


ولا شك ان المفتى بحب الان سب الله ورسولة و امهات المؤمنين و الصحابة و تكفير المسلمين و اعتبارهم اولاد زنا على المذهب الامامى الاثنى عشرى المتطور كل يوم ؟؟؟
فخيبة الله عليه وعلى اللى علموه واللى عملوه مفتى ....

-

بلاغ ضد مفتي مصر لإصداره فتوى بجواز التعبد بـالمذهب الشيعي

أضيف في :27 - 2 - 2009

 تقدم المحامي مدحت شعبان زكي ببلاغ إلى النائب العام المصري ضد مفتي الديار المصرية الشيخ عليه جمعه، اتهمه فيه بـ"تجاوز حد الرشاد والسداد وتغليبه لميله العقائدي الشخصي على مصلحة الامة بعد إبداء إعجابه بالمذهب الشيعي وجواز التعبد به".
وطالب عثمان فى دعواه التي رفعها أمس بصفته وكيلاً عن الباحث الاسلامى فتحي عثمان بعزل المفتي عن منصبه بحجة انه أخل بأهم مفردات القيام بعملة وهي الأمانة العلمية والموضوعية.

وكان المفتي المصري قد أبدى في لقاء صحفي التلفزيونية إعجابه بتطور الفكر الشيعي العقائدي واصفا إياه بفقه الواقع ومشيدا بمدى تطور الطائفة الشيعية.

وحث المفتي الجماهير على التعبد وفقا لهذا المذهب، مذكرا  اياهم بفتوى الشيخ شلتوت، وأنه لا غضاضة في الأخذ بتقدمهم وتطورهم واللحاق بهم حضاريا. ووصف من يهاجمون المذهب ويخرجون بالخلافات بـ"العمالة والخيانة والعمل وفق اجندة خارجية".


ولا شك ان المفتى بحب الان سب الله ورسولة و امهات المؤمنين و الصحابة و تكفير المسلمين و اعتبارهم اولاد زنا على المذهب الامامى الاثنى عشرى المتطور كل يوم ؟؟؟
فخيبة الله عليه وعلى اللى علموه واللى عملوه مفتى ....


حملة لمقاطعة الاقباط ثأرا لاخواتنا الاسيرات في سجون الاديرة ..

حملة لمقاطعة الاقباط  ثأرا لاخواتنا الاسيرات في سجون الاديرة ..

و دعنا نعدِّد ما يمثله الأقباط في اقتصاد مصر


1. موبينيل للاتصالات .
2. هيونداي غبور ( سيارات و وسائل مواصلات ) ، و كذلك توكيل فورد و لعل هناك توكيلات سيارات أخرى يمتلكونها .
3. مجموعة ضخمة من شركات الأدوية لعل بعض الإخوة يذكر لنا أسماءها .
4. مدارس الليسيه ، الراهبات ، ام الإله ( مير دي ديو ) تعالى الله عما يشركون ، الفرير ، سان مارك ، و و و و و و ( و هذه مفهوم مقاطعاتها لأنها فروع تنصير بالأساس ) .
5. مجموعة مستشفيات و مستوصفات ضخمة منها القبطي بفروعه و الكثير الكثير .
6. مئات الآلاف من الصيدليات .
7. ثمانون بالمئة من محلات الذهب .
8. كل المنتجات الغذائية لشركة EDTA و منها مولتو و بيك رولز و غيرها .
9. مئات الآلاف من العيادات الخاصة ؛ و تشمل الأسنان و النساء و التوليد و الباطنة و جراحة الأورام و غيرها .
10. مجموعة من شركات النقل الخاصة الحديثة التي تجوب المينيباصات الخاصة بها شوارع القاهرة و الإسكندرية و المحافظات .
11. مئات الآلاف من العمارات السكنية المملوكة للنصارى .
12. أكثر من نصف واردات الصعيد من المحاصيل لأن معظم أراضي أسيوط و سوهاج و المنيا يمتلكها نصارى .
13. أوراسكوم للمقاولات ....
و قد أغفلت بالطبع القرى السياحية و الفنادق و مصانع الخمور و البارات لأنها من باب أولى محرمة !!!
إنهم يمتلكون نسبةً رهيبًا من اقتصاد البلاد أخي !!!
فلندعُ ابتداءًا لتكوين جبهة اقتصادية إسلامية حقيقية يمولها مسلمون يحتسبون الأجر و ينالون منها دنيا كما ينالون الآخرة ..
إن الطريق طويل جد طويل و إن له رجالاً نسأل الله ان يستعملهم و يستعملنا معهم ..
و معظم ما ذكرته بعاليه تمتلكه الكنيسة و ما أصحابه المعلنين إلا صور و واجهات صنعها أرباب الكهنوت يلعبون من ورائها كما يشاؤون ..


سجل جرائم الاقباط ضد المسلمين



سجل جرائم الاقباط ضد المسلمين
حملة لمقاطعة الاقباط ثأرا لاخواتنا الاسيرات في سجون الاديرة


(1)


محلق "1" : مدافعة مجرمهم الأكبر شنودة عن المسرحية المسيئة ،
البابا شنودة يدافع عن المسرحية ويرفض مؤاخذة المسيحيين
نفى البابا شنودة الثالث بطريرك الأقباط الأرثوذكس أن تكون المسرحية التي أثارت مظاهرات عنيفة قام بها مسلمون في الإسكندرية تضمنت أي إساءة للمقدسات الدينية
http://www.aljazeera.net/News/archive/archive?Arch iveId=131092




ملحق "2" : موقع إسلام أن-لاين يكشف حقيقة مسرحية (كنت أعمى ثم أبصرت):
والمسرحية التي حصلت إسلام أون لاين.نت على نسخة منها يشارك فيها ممثلون هواة تروي قصة شاب مسيحي اعتنق الإسلام ثم التقى بشيخ دفعه لقتل كهنة وتدمير كنائس ثم أدى سوء المعاملة التي تعرض لها على يد الشيخ وجماعته إلى عودته لاعتناق المسيحية. ومن خلال هذه الأحداث تسخر المسرحية بثوابت العقيدة الإسلامية.
http://www.islamonline.net/arabic/news/2005-10/21/article10.shtml



ملحق "3" : قصة وفاء قسطنطين الكاملة على هذا الرابط :
http://www.saaid.net/Anshatah/dawah/55.htm



ملحق "4" : داعية إسلامي يؤكد مقتل وفاء قسطنطين :
زغلول النجار يؤكد مقتل وفاء قسطنطين في دير وادي النطرون
http://www.saaid.net/Anshatah/dawah/55.htm



ملحق "4" : حرب الأقباط على المسلمين :
قبطي يقتل مسلما تزوج شقيقته
قالت مصادر أمنية مصرية اليوم الثلاثاء إن مسيحيا غاضبا بسبب تحول شقيقته للإسلام وزواجها من مسلم هاجم بيت الزوجين في القاهرة، وأطلق وابلا من الرصاص على الأسرة، فقتل الزوج، وأصاب الزوجة مريم عاطف خلة وطفلتهما نورا بجروح خطيرة.
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=Art icleA_C&cid=1221720592080&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout



ملحق "5" : حرب الأقباط على المسلمين :
اسحاق هلال مسيحة يروي التعذيب الذي تعرض له في الكنسية القبطية
قصة إسلام القس إسحاق هلال مسيحة
أخذوني معصوب العينين وهناك استقبلني الرهبان استقبالاً عجيبًا كادوا لي فيه صنوف العذاب، علمًا بأنني حتى تلك اللحظة لم أسلم، كل منهم يحمل عصا يضربني بها وهو يقول: "هذا ما يصنع ببائع دينه وكنيسته".
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=Art icleA_C&cid=1173087734891&pagename=Zone-Arabic-Tazkia%2FTZALayout


ملحق"6" : اختطاف دميانة مكرم حنا بعد إسلامها
...لكن مسلما قال إن أقارب المرأة الذين يرفضون إسلامها خطفوها من منزل زوجها في القاهرة، وإن أقارب الزوج ذهبوا لاستعادتها واشتبكوا مع المسيحيين في قرية النزلة التي تبعد عن القاهرة نحو 170 كيلو مترا
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=Art icleA_C&cid=1213871184512&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout

محلق"7" هل كان للأقباط دور تاريخي في مقاومة المحتل ، د.هاني السباعي :
http://www.almaqreze.net/articles/artcl029.html


--
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Google‏ مجموعة "al3wasem · العواصم من القواصم".
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى al3wasem2@googlegroups.com
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى al3wasem@yahoogroups.com
للاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى al3wasem2-subscribe@googlegroups.com
للالغاءء للاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى al3wasem2-unsubscribe@googlegroups.com
الرجاء زيارة المجموعة على  http://groups.google.com.sa/group/al3wasem2?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---


الثلاثاء، 3 مارس، 2009

عالم دين كاثوليكي: مصداقية البابا تتناقص مع الوقت

عالم دين كاثوليكي: مصداقية البابا تتناقص مع الوقت

مقدمة: هل الكنيسة الكاثوليكية مقبلة على انشقاق تاريخي جديد خلال السنوات القليلة القادمة؟

يبدو ذلك قريباً جداُ في الأفق المنظور لأقدم مؤسسة كهنوتية طاغية مستبدة في تاريخ الأديان مارست الاضطهاد الديني على أبنائها وعلى بقية الفرق النصرانية الأخرى.

طاردت المخالفين لها وحرمتهم بحد السيف، حرقت العلماء والكتب وعلقت المفكرين على الخوازيق.

أشعلت الحروب بطول وعرض أوروبا وخاضت خيول جيوشها في دماء المسلمين في القدس والشام والأندلس والفلبين والصومال وليبيا وبلاد الملايو ومملكة فطاني وأندونسيا وتيمور الشرقية.

اللهم مزق كرسي باباوات البغي والحروب الصليبية ومحاكم التفتيش كل ممزق وشتت جمعهم ورد كيدهم وشرهم للعالم الإسلامي في نحورهم.


عصمة بابا روما في مهب الريح والكنيسة معرضة لانشقاقات

المصدر: موقع قناة الجزيرة

أعرب أحد علماء اللاهوت الكاثوليك البارزين في ألمانيا عن مخاوفه من أن تتحول الكنيسة الكاثوليكية تحت قيادة البابا الحالي إلى طائفة من الطوائف بسبب حالة فقدان المصداقية فيها التي تتزايد مع الوقت.
 
ودافع هانز كونغ عن اتهامه للكنيسة الكاثوليكية التي وصفها بالتحول التدريجي إلى طائفة من الطوائف تحت قيادة البابا الحالي بنديكت السادس عشر.
 
وقال كونغ إنه يشعر بحزن عميق حيال الاتجاه الذي تتبناه الكنيسة حاليا، وأكد أنه حاول في لقائه السابق مع البابا منذ أربعة أعوام أن يتذرع بالثقة فيه، وأضاف "لقد راودني الأمل وقتها بأن يكون البابا راغبا في الإصلاح وأن يكون منفتحا على جميع المذاهب ومنفتحا على المستقبل، غير أن هذا الأمل قد تبدد الآن".
 
وأكد كونغ أن بنديكت السادس عشر تسبب في تعكير الأجواء مع الكنيسة البروتستانتية، بسبب قلة استعداده للحوار المسكوني مع المذاهب الأخرى، و"لم يتجاوز الحوار الكاثوليكي مع الإسلام حديث الشفاه، كما أن رفع الحرمان الكنسي عن الأسقف المطرود ويليامسون ألحق بالعلاقات الكاثوليكية اليهودية أشد الضرر".
 
يذكر أن كونع ولد في سويسرا عام 1928 ودرس اللاهوت والفلسفة بالجامعة البابوية في روما والسوربون والمعهد الكاثوليكي في باريس.
 
وكان جوزيف راتستجر الذي صار فيما بعد البابا الحالي بنديكت السادس عشر قد انتقل عام 1966، من جامعة مونستر الألمانية ليعمل أستاذا للعقيدة الكاثوليكية في جامعة توبنجن بناء على دعوة من هانز كونغ.
 
وجمعت بين الاثنين علاقة طيبة إلا أنها لم تدم طويلا، فقد جاءت الحركة الطلابية المتمردة على القديم عام 1968 لتفرق بين الزميلين، حيث عارض راتسنجر الحركة الطلابية الناقدة للتقاليد بشدة، بينما أيدها هانز كونغ وظهر للجماهير ناقدا للمؤسسة البابوية.
 
ويعد كونغ أول عالم لاهوت منذ الانقسام الكاثوليكي عام 1870 يجاهر بعدم قناعته بعصمة شخص البابا...

وقد سحب مؤتمر الأساقفة الألمان عام 1979 بناء على آرائه تلك التصريح له بتدريس اللاهوت الكاثوليكي ولكنه لم يتراجع عن انتقاداته للكنيسة الكاثوليكية، فما كان من الكنيسة إلا أن عزلته عزلا تاما عام 1996.
 
غير أنه استمر يعمل أستاذا حرا لديانة الروم الكاثوليك في جامعة توبنجن حتى اليوم.


كلمة أخيرة:

الطعن في «عصمة البابا» حرام ولا تجوز ويُعزل بسبب ذلك الكاثوليكي مهما بلغت درجته الكهنوتية أما التحريض على الردة عن الاسلام «حلال» بل «حق من حقوق الإننسان» بزعم هذا الفصيل من النصارى!!

ويا لنفاق بابا الفاتيكان الذي يطالب وأذنابه في الأردن وبقية الشام والمنطقة بفتح باب الردة عن الاسلام باسم حرية العقيدة والضمير، لكي يتظاهر المنصرون باعتناق الاسلام حتى يعيثوا فيه فساداً من الداخل ثم يرتدون عنه متى ما أحبوا ذلك!!

ولأجل ذلك كان حكم قتل المرتد كي يحفظ الله مجتمعات المسلمين من مكائد وحيل المنصرين الذين لا يتورعون عن الكذب والخداع والدجل في سبيل نشر معتقداتهم.


وقد فضح الوحي هذا المخطط من قبل، قرآنا يتبعد بتلاوته إلى يوم الدين: {وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} (72) سورة آل عمران


وإثر تنزل هذه الآيات الكريمات أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم توجيهه النبوي الكريم: «من بدلَّ دينه فأقتلوه»،

مما أفشل المؤامرة اليهودية في المدينة المنورة وقتلها في مهدها.

هل يظن فريق من نصارى اليوم والمنصرون أنهم بأقدر من أؤلئك اليهود على اعادة تدوير ذلك المخطط بعد اسقاط حصون الشريعة الإسلامية وأحكام قتل المرتد؟ هيهات!

لكن ماذا حصد غلاة النصارى من محاولاتهم ضد المسلمين؟

الخيبة والحسرة:

هاهو كرسي البابا الذي يتآمر علينا يسقط، وتنهار في عهده دعاوى عصمته، ويثور عليه كبار رجاله من حوله، وتنشق كنيسته، جزاء ما يرجوه للإسلام والمسلمين. 

ويا لشماتة المدونة في أعداء هذا الدين!

اللهم زدهم من هذه الضربات ولا تبارك.

الله أكبر ولله الحمد!


فبراير 28, 2009 كتبت بواسطة عصام مدير | بأسهم بينهم شديد, بابا الفاتيكان والاسلام, بقلم مشرف المدونة, ضد الكهنوت والبابوية | | لا تعليقات


--
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Google‏ مجموعة "al3wasem · العواصم من القواصم".
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى al3wasem2@googlegroups.com
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى al3wasem@yahoogroups.com
للاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى al3wasem2-subscribe@googlegroups.com
للالغاءء للاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى al3wasem2-unsubscribe@googlegroups.com
الرجاء زيارة المجموعة على  http://groups.google.com.sa/group/al3wasem2?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---


الأحد، 1 مارس، 2009

الزيدية نظرات في العقيدة والتاريخ

الزيدية نظرات في العقيدة والتاريخ

 


إسلام ويب >> محور العقيدة >> أديان وفرق ومذاهب >> فرق

 

 من المقولات المشهورة أكاديمياً القول بأن الزيدية: هم أقرب فرق الشيعة إلى أهل السنة،

وهي مقولة صائبة إلى حد كبير.

 إذا أريد بلقب "أهل السنة" مدلوله العام، وهو الذي يدخل فيه كل من أثبت الخلافة للخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي .. رضوان الله عليهم جميعاً .

ويثبت أكثر الزيدية الخلافة وفق هذا الترتيب، ويرون أن أبا بكر وعمر إماما عدل، إلا أن علياً – وفقاً لمعتقدهم - كان أولى بالخلافة منهما، من غير أن يبطلوا ولايتهما، فمذهبهم جواز ولاية المفضول - المستجمع شرائط الإمامة - مع وجود الفاضل .

وهذا الموقف من الشيخين أبي بكر وعمر – رضي الله عنهما – هو الذي شكل نقطة الافتراق بينهم وبين الرافضة. حيث يذكر الإمام الذهبي في "سير أعلام النبلاء" عن عيسى بن يونس أنه قال: " جاءت الرافضة زيداً،

فقالوا: تبرأ من أبي بكر وعمر حتى ننصرك،

 قال: بل أتولاهما. قالوا: إذا نرفضك، فمن ثم قيل لهم: الرافضة.

وأما الزيدية، فقالوا بقوله، وحاربوا معه "، وانتسبوا إليه .

ترجمة زيد بن علي

هو زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه – أبو الحسين الهاشمي العلوي المدني أخو أبي جعفر الباقر . ولد سنة 75هـ، وتتلمذ على أخيه الأكبر الباقر ،

وعلى يد واصل بن عطاء الغزال شيخ المعتزلة، ورئيسهم، ومنه اقتبس الاعتزال، وتبعه أصحابه فأضحى كلهم معتزلة.

وجرت بينه وبين أخيه الباقر مناظرات ينكر عليه فيها تتلمذه على يد واصل بن عطاء المعتزلي ، بسبب أقواله التي يرى الباقر مخالفتها لمذهبه، كقوله: بجواز الخطأ على علي - رضي الله عنه - في قتاله أصحاب الجمل،

وقوله في القدر: وأن الإنسان يخلق فعله..

وقوله: بأن من شرط الإمام الخروج على أئمة الجور، فمن لم يخرج لا يعد إماماً؛ حتى قال الباقر لزيد يوماً: على مقتضى مذهبك:

والدك ( علي زين العابدين ) ليس بإمام فإنه لم يخرج قط، ولا تعرّض للخروج .

قال عنه الذهبي: " وكان ذا علم وجلالة وصلاح .. وفد على متولي العراق يوسف بن عمر، فأحسن جائزته، ثم رُدَّ، فأتاه قوم من الكوفة،

فقالوا: ارجع نبايعك، فما يوسف بشيء، فأصغى إليهم وعسكر، فبرز لحربه عسكر يوسف، فقُتل في المعركة، ثم صُلب أربع سنين ".

وكان مقتله زمن هشام بن عبد الملك الأموي، ليلة الجمعة لخمس بقين من محرم سنة اثنتين وعشرين ومائة من الهجرة النبوية.

ويُنسب إلى زيد كتب، أشهرها كتاب المجموع في الحديث، وكتاب المجموع في الفقه، وهما كتاب واحد اسمه المجموع الكبير، رواهما عنه تلميذه أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي الهاشمي الذي مات في الربع الثالث من القرن الثاني للهجرة .

خلفاء زيد وعلماء الزيدية

وقد خلف زيداً من بعد ابنه يحيى المولود سنة سبع وتسعين، حيث سار على درب والده في قتال الأمويين، فمضى إلى خراسان، واجتمعت عليه جماعة كثيرة، قاتل بهم حتى قتله أميرها. وذلك سنة ست وعشرين ومائة في خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك الأُموي .

وفُوِّض الأمر بعد يحيى إلى محمد وإبراهيم ابني عبد الله بن الحسن بن علي حيث خرج محمد المعروف - بالنفس الزكية – في المدينة، فقتله عاملها عيسى بن ماهان ، وخرج إبراهيم من بعده بالبصرة، فكان مقتله فيها بأمر من المنصور .

وظهر أمر الزيدية بعد ذلك بخراسان على يد صاحبهم: ناصر الأطروش (230 ـ 304هـ) ، الذي طلبته الدولة، فاختفى، واعتزل الأمر، وصار إلى بلاد الديلم والجبل، فوجدهم على الكفر، ولم يدينوا بدين الإسلام بعد؛ فدعاهم إلى الإسلام على مذهب زيد بن علي فدانوا بذلك، ونشؤوا عليه . وبقي أمر الزيدية في تلك البلاد ظاهراً.

وأقام دولة الزيدية في اليمن الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم (245ـ 298هـ)، فكان ممن حارب القرامطة فيها، وله أتباع عرفوا باسم "الهادوية" منتشرين في اليمن والحجاز وما والاها.

موقفهم من الإمامة

يعتقد الزيدية بوجوب أن يكون الإمام عدلا مصلحاً مجتهدا يساوي الرعية بنفسه، ويقوم على مصالحهم، ويرعى شأنهم، ويرون أن لا ولاية لظالم، بل يجب الخروج عليه، ومنازعته سلطانه.

وعلى هذا الأساس خرج زيد بن علي . ويرون – أي الزيدية - أن أهل البيت النبوي أحق بالخلافة من غيرهم، وأن الخلافة هي في علي ومن بعده الحسن ومن بعده الحسين ، ثم في أولاد الحسن والحسين ممن توفرت فيه الشروط المعتبرة، من الشجاعة والعلم والاجتهاد،

فمن حاز الإمامة بالسيف منهم فقد وجبت بيعته، وعظمت على الناس طاعته.

 

عقائد الزيدية

عقائد الزيدية لا تختلف كثيرا عن عقائد المعتزلة،

إذ قالوا: بخلق القرآن، ونفوا علو الله على خلقه، واستواءه على عرشه، وأولوا الصفات الخبرية كالمجيء والنزول والعينين، ونفوا أن يكون الله خالقاً لأفعال العباد، وقالوا بأن العباد خالقون لأفعالهم، خيراً كانت أم شراً، وأوجبوا اتباع آل البيت النبوي.

وقالوا: أن من خرج عن دائرتهم فدينه مرذول، وإسلامه مدخول. وحكموا بكفر أصحاب الكبائر في الآخرة وخلودهم في النار،

وقالوا: إن صاحب الكبيرة في الدنيا في منزلة بين المنزلتين، لا يقال مؤمن، ولا يقال كافر، بل هو فاسق عاص . ونفوا الشفاعة لأهل الكبائر، وأنكروا رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة .

ولا يؤمن الزيدية بالرجعة، ولا بالمهدي المنتظر، ولا يرى عامتهم عصمة أئمة أهل البيت، ويستنكرون القول بأن الله تظهر له أمور كانت خافية فيغير قدره،

وهي نظرية البداء التي قال بها المختار الثقفي حيث إن الزيدية تقرر أن علم الله قديم غير متغير، وكل شيء مكتوب في اللوح المحفوظ .

كما أنهم في الفروع على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان إلا في اليسير من الفروع وافقوا فيه الشافعية والشيعة الجعفرية .

 وجوزوا خروج إمامين في قطرين، يستجمعان خصال الإمامة، ويكون كل واحد منهما واجب الطاعة.

فرق الزيدية

وافترقت الزيدية - كغيرها من الفرق - إلى مذاهب متعددة، فمن فرقها:

1.    الجارودية أصحاب:

أبي الجارود زياد بن أبي زياد الذين زعموا: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نصّ على علي - رضي الله عنه - بالوصف دون التسمية؛ وهو الإمام بعده. والناس قصّروا؛ حيث لم يتعرفوا عليه بالوصف.

2. السليمانية:

أصحاب سليمان بن جرير ، وكان يقول: إن الإمامة شورى فيما بين الخلق، ويصح أن تنعقد بعقد رجلين من خيار المسلمين، وإنها تصح في المفضول، مع وجود الأفضل. وأثبت إمامة أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - حقاً اجتهادياً باختيار الأمة.

وربما كان يقول: إن الأمة أخطأت في البيعة لهما مع وجود علي - رضي الله عنه - خطأً لا يبلغ درجة الفسق، وذلك الخطأ: خطأ اجتهادي. غير أنه طعن في عثمان رضي الله عنه.

3- الصالحية والبترية:

فالصالحية:أصحاب الحسن بن صالح بن حي

والبترية: أصحاب كثير النوى الأبتر. وهما متفقان في المذهب. وقولهما في الإمامة كقول السليمانية؛ إلا أنهم توقفتا في أمر عثمان - رضي الله عنه -، وأما علي ؛ فهو – عندهم - أفضل الناس بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأولاهم بالإمامة، لكنه سلّم الأمر لهم راضياً، وفوض إليهم الأمر طائعاً، وترك حقه راغباً. فنحن راضون بما رضي،

وهم الذين جوزوا: إمامة المفضول، وتأخير الأفضل؛ إذا كان الأفضل راضياً بذلك.

وقالوا: إن من شهر سيفه من أولاد الحسن والحسين - رضي الله عنهما - وكان: عالماً، زاهداً، شجاعاً؛ فهو الإمام .